نشست خبری مهندس محمدهادی سالاری کاندیدای دوازدهمین دوره انتخابات مجلس  با اصحاب رسانه

علی کرمی/نشست خبری مهندس محمدهادی سالاری کاندیدای دوازدهمین دوره انتخابات مجلس با اصحاب رسانه « توسعه منطقه ای ،نگاه همگرایانه، رویکرد نخبه گرایی» تعیین سرنوشت خود را به دیگری ندهیم مشارکت در انتخابات از حقوق شهروندان محسوب میشود ، هر فرد می تواند از این حق برای انتخاب خود استفاده کند و اگر هر شهروند

یادداشت// اساس و مبنای چرخش نخبگان باید بر اراده ملت باشد که نتیجه انتخابات آزاد است تا مردم بتوانند نمایندگان واقعی خودشان را چه برای مجلس و چه برای ریاست جمهوری انتخاب کنند .

‍ ‍ 🔹یادداشت// اساس و مبنای چرخش نخبگان باید بر اراده ملت باشد که نتیجه انتخابات آزاد است تا مردم بتوانند نمایندگان واقعی خودشان را چه برای مجلس و چه برای ریاست جمهوری انتخاب کنند . 🔹طبیعی است که مردم افرادی را که از دید خودشان شایسته ببینند انتخاب می کنند و در چنین صورتی

نخبه گرایی

نخبه گرایی نخبه به معنی برگزیده، سرآمد و شایسته است. بر اساس تعریف گی روشه «نخبگان اشخاص و گروه‌هایی هستند که در نتیجه قدرتی که بهدست می‌آورند و تأثیری که بر جای می‌گذارند، با تصمیماتی که اتخاذ میکنند یا به وسیله ایده‌ها، احساسات یا هیجاناتی که به‌وجود میآورند، در کنش تاریخ جامعه موثر واقع می‌شوند»(روشه،

پیرامون رسانه و اهمیت آن

عبدالله سلیمانی: پیرامون رسانه و اهمیت آن آنچه در جهان امروز با عبارت«رسانه» به اذهان جامعه متبادر میشود شبکه بی شکل، نامحدود و نا قواره ای از هجوم چند لایه ،نامتعین و نامشخصی از رده های مختلف اطلاعاتی است و گاه هم در عین سازگاری نسبی با ذائقه ی عمومی قشرها و سطوح متنوع اجتماعی،آنتی

زیست مجازی

زیست مجازی زیست مجازی همان زندگی دوم است که به واسطه ساخت سخت افزارها و تکنولوژی این فصای سایبر ایجاد شده و انسان از زیست واقعی و جسمانی که پیش از این داشت کنده می شود و وارداین فضا می شودکه جسمیت ندارد و زمان و مکان درنوردیده می شود. این زیست مجازی با این

سلبریتی ها

🟦سلبریتی ها از آنجا که بودونبود سلبریتی ها عمدتاً مدیون رسانه است می توان گفت این جریان خود محصول پس‌لرزه‌های عصر پسامدرن است که به آن عصر انفجار انواع رسانه‌ها و جهان انفورماتیک می گویند. یکی از دلایل اصلی ایجاد سلبریتی ها تلاش برای مورد توجه قرار گرفتن مرجع بودن به بیان امروزی برند شدن

دوگانگی زیست مجازی و زیست واقعی

گذرایی مجاز مجاز در وضعِ پایداری نیست. در ذات خود گذراست؛ در وضعِ استعاری و عبور است. در امر مجاز ثبات وجود ندارد. دایم در گذر است. نه عکس، نه فیلم، نه نوشته و نه اظهارات صوتی، هیچ‌کدام پایدار نیست. همگی در گذر مدام و در عبور استعاره‌ای خود هستند. دیگر کمتر کسی عکس یادمانی